Mënsch demonesch Charaktere

Mir kennen all Werwolve, Hexen an Zauberer. Wousst Dir datt a Litauen et ugeholl gëtt datt Hexen op Schaufel fléien? Wou sinn hir Wuerzelen, wat sinn hir Charakteristiken a wéi Dir Iech virun hinnen schützt.

weerwolf (Ale polnesche Werwolf, vum proto-slavesche vlkodlak)

Beschreiwung: E Werwolf war eng Persoun déi d'Form vun engem Wollef zu enger bestëmmter Zäit (zum Beispill op engem Vollmound) ka huelen. Duerno gouf hien geféierlech fir anerer, attackéiert an engem mäerderesche Wahnsinn, iergendwéi an enger Trance. Nodeem hien an d'mënschlech Form zréckkoum, huet hien normalerweis net erënnert wat hien mam Wollefpelz gemaach huet, well hien meeschtens einfach net gemierkt huet datt esou en Event geschitt ass. Et goufen Geschichten ënnert de Leit iwwer verloosse Wollef Haut fonnt am Bësch fonnt, op déi zu Metamorphosen gefouert.

Ausgesinn: Werewolves goufen als rieseg Wëllef mat brennen Aen duergestallt, heiansdo mat enger mënschlecher Stëmm geschwat; sief och hallef Wollef, hallef Mënsch.

Sécherheet: Bescht vun allem war de Werwolf duerch Sëlwer geschützt, wat hien haasst. Sëlwer Kugelen, Sëlwer Blades, Sëlwer Pfeile zielen - de Werwolf kann net vun enger klassescher Waff besiegt ginn.

Urspronk: E Werewolf kéint d'Resultat vun enger kongenitaler Krankheet sinn, wann eng Persoun an enger bequemer Situatioun zu engem Wollef kéint ginn, oder d'Resultat vun Zauber - souwuel op sech selwer gegoss wéi och vun enger anerer Persoun mat bestëmmte magesche Fäegkeeten. Eng Persoun, déi vun engem anere Werwolf gebass gouf, gouf och e Werwolf.

Kuckt och: Wollef, Werwolf - Drambuch

Hex (Hex, Schnéi, Fra, Faggot, Hex, Matocha)

Beschreiwung: D'Etymologie vum Wuert "Hex" (fréier "Hex") ass kloer - eng Hex heescht eng wëssenschaftlech Persoun. De Begrëff gouf benotzt fir Leit ze beschreiwen déi Heelen, Divinatioun, Divinatioun an Zauberer praktizéiert hunn - oder wat och ëmmer als Zauberer ugesi gouf. Et kann ugeholl ginn datt am Ufank d'Hexen de Respekt an de Respekt vun de Fraen genoss hunn duerch déi aussergewéinlech Fäegkeeten déi se besëtzen. Wärend der Inquisitioun an der Hexenjuegd, an nach méi fréi, hunn se ugefaang nëmme mam Béisen ze identifizéieren, verfollegt an zerstéiert ze ginn. Si goufe kreditéiert fir Hagel, Dréchent oder Reen ze verursaachen an d'Ausfahrt vu Flëss aus hire Kanäl ze verursaachen, wat d'Erntefehler an d'Invasioun vu verschiddene Schädlinge verursaacht. Nieft der Tatsaach, datt se heelen konnten, hu si sech haaptsächlech beschäftegt fir d'Gesondheet ze verursaachen, d'Krankheet an d'Mënsche souguer den Doud ze verursaachen.

Si werfen geféierlech Zauber op hir Noperen an hir Béischten, entweder fir Gewënn oder als Retaliatioun fir Ongerechtegkeeten oder Schued, déi hinnen gemaach goufen. Mat Hëllef vum sougenannte "béise Look" kéinte si eng Persoun Obsessioun induzéieren. Si woussten wéi een no Léift "frot" a mam selwechten Erfolleg "et ewech huelen". Eng Hex, déi bei der Gebuert hëllefe kéint, e schiedlechen Zauber op d'Kand setzen, wat zu Ongléck gefouert huet - d'Kand ass kuerz no der Gebuert gestuerwen. A chrëschtlechen Zäiten hunn d'Hexen sech um Sabbat getraff, wou se op Besen an Hunnen (och a Polen), op Schaufelen (a Litauen) oder op de Réck vun zoufälleg gefaange Weerwolve geflunn sinn.

Ausgesinn: Hexen waren normalerweis al, dënn an ellen Fraen; heiansdo kruten se Eisen Been an Zänn. Mat der Fäegkeet Zauber an Zauber ze werfen, kënne si sech a jonk Fraen transforméieren oder d'Form vun engem gewielten Déier unhuelen.

Sécherheet: Verschiddener, jee no Ära, Regioun an Iwwerzeegungen.

Urspronk: Hexen goufen haaptsächlech an eeler Fraen gesinn - awer iwwer Zäit, an, zum Beispill, an hire Meedercher, jonk Meedercher - herbalists, Healer, Leit vermeiden Leit, einsam a mysteriéis.

Wou koumen d'Hexen hier - d'Legend vun der éischter Hex an der Slavic Welt.

Et ass viru laanger Zäit geschitt, kuerz no der Schafung vun der Welt. Dat jonkt Meedchen gelieft mat hiren Elteren an engem klengen Duerf ëmgi vun dichten Bëscher. Leider ginn d'Quellen net hiren Numm, awer et ass bekannt datt si ganz schlau an intelligent war, a gläichzäiteg extrem schéin a charmant.

Enges Daags, bei engem blass Sonnenopgang, ass eng Fra an de Bësch gaang fir Champignonen. Soubal si Zäit hat d'Duerf ze verloossen, iwwer d'Feld an d'Beem erdrénken, ass e kräftege Wand opgestan, an d'Stréimunge vum Reen sinn aus dem Himmel gegoss. Probéiert sech aus dem Reen ze verstoppen, huet d'Meedchen ënner engem verbreete Bam gestoppt. Well den Dag waarm a sonneg war, huet si decidéiert hir Kleeder auszedoen an se an de Champignonkuerf ze setzen, fir datt se net naass ginn. Si huet dat gemaach, plakeg ausgetrueden, hir Kleeder ordentlech geklappt an se ënner dem Bam an engem Kuerf verstoppt.

No enger Zäit, wéi de Reen opgehalen huet, huet sech dat virsiichtegt Meedchen gekleet an ass an de Bësch fir Champignonen wandert. Op eemol, hannert engem vun de Beem, koum eng knaschteg Geess, schwaarz wéi Pech a naass vum Reen, eraus, déi sech séier zu engem gehumpelten ale Mann mat engem laange groe Baart ëmgewandelt huet. Dem Meedchen säin Häerz huet méi séier geschloen, well si den ale Mann Veles, de Gott vun der Magie, iwwernatierleche Phänomener an der Ënnerwelt unerkannt huet.

"Maacht keng Angscht," sot de Veles, a bemierkt d'Angscht an hire schéine donkelen Aen. "Ech wollt Iech just eng Fro stellen - wat fir eng Magie hutt Dir benotzt fir dréchen ze bleiwen wärend dem Reen, dee just duerch de Bësch geschloen ass?"

Déi weis Fra huet e Moment geduecht an huet geäntwert: "Wann Dir mir d'Geheimnisser vun Ärer Magie erzielt, wäert ech Iech soen, wéi ech am Reen net naass ginn."

Beandrockt vun hirer Schéinheet a Gnod, Welles ausgemaach hir all seng magesch Konscht ze léieren. Wéi den Dag op en Enn koum, huet de Veles dem schéine Meedchen d'Geheimnisser fäerdeg uvertraut, a si sot him, wéi si hir Kleeder ofhuet, se an e Kuerf geluecht huet an se ënner engem Bam verstoppt huet, soubal d'Schauer gebrach ass.

Wells, gemierkt datt hie clever täuscht gouf, ass an eng Roserei geflunn. Mä hie konnt nëmme sech selwer blaméieren. An déi jonk Fra, nodeems se d'Geheimnisser vu Veles geléiert hunn, gouf déi éischt Hex op der Welt, déi mat der Zäit hir Wëssen un anerer iwwerdroe konnt.

Warlock  (och heiansdo e Witcher genannt, als männlecht Geschlecht vun enger Hex)

Beschreiwung: Wéi seng weiblech Amtskolleg, war den Zauberer mat Heelen, Divinatioun an Hexerei engagéiert. L. Ya. Pelka a senger "Polnesch Folk Demonologie" deelt Zauberer an verschidden Zorte. E puer, genannt Blanner als onsichtbar, si gewinnt räich a räich Gäscht z'invaséieren fir Räichtum iergendwou verstoppt ze sichen an ze fannen. Andeems se anerer verletzt hunn, hunn se grousse Räichtum erreecht an hunn dann eng houfreg a frou Existenz gefouert. Anerer, Zauberer, hu sech haaptsächlech fir d'Heelung vun de Leit, d'Divinatioun an d'Divinatioun beschäftegt. Si hunn erheblech Muecht ausgeübt, awer hunn se net fir béis Zwecker benotzt. Si hunn eng grouss Bedeitung geluecht fir sech selwer wiirdeg, gerecht an éierlech Nofolger ze educéieren. Nach anerer, Charlatanen, konzentréiert hir magesch Aktivitéit exklusiv op d'Fro vun der Verbesserung vun der Gesondheet vu Leit a Béischten. Zauberer, op der anerer Säit, waren eng speziell Aart vun Zauberer, déi aus Stied kommen.

Ausgesinn: Meeschtens net jonk Männercher mat gro Hoer; Loners, déi um Rand vun Dierfer wunnen, oder mysteriéis Reesender, déi am Land roaméieren.

Sécherheet: Onnéideg, oder gesinn eng Hex.

Urspronk: Wéi Hexen, Zauberer goufen an eeler, méi schlau Männer gesi ginn, déi qualifizéiert sinn an herbalism, quackery, an heelen Leit.

Quell & ndash; Ezoter.pl