Rosen, Bienen, en Dorn an Hoffnungslosegkeet, Kamerad Rita ass e Verteideger a schwieregen an hoffnungslosen Fäll

Krakau Kierch vu St. Catherine zu Kazimierz, eng Mass vu Leit mat Rosen zu verschiddenen Zäiten vum Dag. Touristen an Elektroautoen an normal Passanten stoppen mat der Fro: ëm wat geet et? Wou ginn all dës Leit hin a firwat? Nëmmen ongeféier 20 Stonnen, St. Augustianska zu Krakau geet den nächste Mount zréck an seng normal Alldag. Den 22. vun all Mount ass dëst Gebitt zu Krakau an, viraussiichtlech, op alle Plazen op der Welt verbonne mat St. Rita, si gëtt an e Rousegäertchen.

Lokal Awunner a Visiteuren aus de wäiten Ecker vu Polen kommen an d'Kierch fir ze bieden, fir Merci ze soen fir d'Heelung, d'Schwangerschaft, d'Aarbecht ze fannen, d'Kraaft, d'Kraaft, fir alles a froen ëm Hëllef. Ech ginn do dacks an net nëmmen 22. Och wann ech e Stéck Gott an mir hunn, wéi an all deenen aneren, heiansdo vergiessen ech. Ech treffen hatt och heiansdo op verschiddene Plazen, mol mat anere Leit oder an der Natur. Et schéngt, datt si sou e häerzleche Frënd ass, si ass wäit, a gläichzäiteg no, versteet, lauschtert, heiansdo äntwert, awer net ëmmer, wat sech dacks als déi bescht Optioun erausgestallt huet. Heiansdo schreiwen ech Bréiwer un hir: "St. Rito, Dir hutt wahrscheinlech méi wichteg Saachen ze maachen, awer wann Dir eng Minutt hutt, erënnert Iech un ..."

Wien war St. Rita?

Saint Rita vu Kashy war eng Fra, Mamm, Witfra a Schwëster an enger Liewensdauer. Hir Symbol ass eng Rous, vläicht well d'Léift an d'Péng an hirem Liewen onseparabel waren. Duerch hir Fürbitte goufe vill Heelen a Wonner an all Zorte gemaach. Si weess hoffnungslos Saachen ganz gutt, si gëtt an hoffnungslosen Situatiounen opgeruff. Et gëtt vun der Léift an engem déiwe Verlaangen no Fridden an Harmonie ofgerappt. Deen eenzegen Hellegen, deen d'Stigma vun enger Kroun vun Dornen op der Stir hat, déi 15 Joer gedauert huet. OESA mystiker (Ordo Eremitarum S. Augustini) - Uerdnung vun den Eremiten vun St. Augustinus - Augustiner Eremiten. Hire Kierper, fir 5 Joerhonnerte an engem Glas Sarg an der Basilika vu Cascia konservéiert, bleift intakt.

Zu der Zäit vun der Kanonisatioun goufen 300 Faveur bestätegt, duerch hir Fürbitte kritt. Eleng am Joer 1457 goufen eelef Wonner schrëftlech bestätegt. Dat gréissten ass de 25. Mee vun deem Joer geschitt, déi blann Battista d'Angelo huet hir Siicht erëmkritt, andeems si virum Hellege säi Gruef gebiet huet.

Geschicht vun St. Kuerz iwwer Rita

Si gouf gebuer a gelieft am mëttelalterlechen Italien, um Tour vum XNUMX. a XNUMX. Joerhonnert, net wäit vu Cascia, an enger fromm a kathoulescher Famill. Wéi si gebuer gouf, waren hir Elteren Amata Ferri an Anthony Lotti am Alter an d'Erscheinung vum Puppelchen, egal wéi lächerlech et kléngt, ass fir si iwwerrascht.

Zënter Kandheet wollt si eng Nonne ginn, fir déi si häerzlech gebiet huet. Allerdéngs hunn hir Elteren si géint hire Wëllen un engem Mann ofginn, deen si während deenen 18 Joer Bestietnes mësshandelt huet, bis hien ëmbruecht gouf. Aus dësem Bestietnes hat d'Rita 2 Jongen, déi wuel den Doud vun hirem Papp wollten rächen. D'Rita huet häerzlech gebiet, datt Gott keng nei Bluttvergießung erlaabt. Geschwënn sinn zwee vun hire Jongen gestuerwen.

Dunn ass d'Rita an d'Klouschter vun den Augustiner-Eremiten zu Kashii erakomm. Et ass net zu engem Deus ex machina ginn, fir dräimol well si eng jonk Witfra war, gouf si den Zougang zum Klouschter verweigert. D'Legend huet et, datt eemol während engem Gebied, John the Baptist, St. Augustinus an Nicholas Tolentino, déi si an d'Klouschter bruecht a verschwonnen. D'Schwëster vum Klouschter Maria Magdalena waren iwwerrascht ze fannen, datt d'Rita ausserhalb vun de Mauere vum Klouschter war, net ofgebrach ass an d'Dier net opgemaach huet an si bei si geholl huet. Während enger vun de Visiounen krut si Wonnen vun der Kroun vun Dornen vu Christus, déi bei hir fir de Rescht vun hirem Liewen bliwwen ass. Dëst ass op hirer Demande nom Karfreideg Gebied geschitt, wéi si de Jesus gefrot huet, hir ze erlaben a sengem Leed deelzehuelen.

Eng Bee

Als Puppelchen ass d'Rita ënner engem Bam bliwwen, während hir Elteren an de Felder geschafft hunn. Enges Daags ass e Mann mat engem blesséierten Aarm laanscht si gaangen an ass heem gerannt fir hir ze hëllefen. Hie war iwwerrascht, Schwarm vu Bienen ze gesinn, déi iwwer d'Wéi vum Meedchen fléien an och an hire Mond fléien, an näischt geschitt, awer de Puppelchen laacht. Hie wollt se fortfueren, a wéi hien seng Hand zréckgezunn huet, huet hien gesinn, datt seng Wonn verschwonnen ass.

Am antike Griicheland war d'Motiv vun de Bienen an d'Bienen bekannt, wou d'Bienen iwwer wonnerbar Kanner geflunn sinn, hinnen Museksgeschenk ginn.Honeycombs louchen op de Lëpse vum Platon, Bienen hunn dem Dichter Pindar gefiddert. An der germanescher Mythologie gëtt et e Mythos iwwer d'Inspiratioun vum Dichter Odin, deen Hunneg vun de Risen geklaut huet, sou datt d'Poesie dem Odin säin Hunneg genannt gëtt. Am Alen Testament ass d'Symbolismus vu Bienen ähnlech wéi d'griichesch Mythologie.

Roses

Kuerz virun hirem Doud koum d'Rita hire Cousin op Besuch. D'Legend seet datt St. D'Rita huet hatt gefrot hir eng Rous aus dem Gaart ze bréngen. Iwwerraschend bléie Rosen an der Mëtt vun engem haarde Wanter. E puer Biografen ernimmen och reife Figgen, déi am Schnéi fonnt goufen, awer dëst ass net e ganz heefeg Symbol mat dem Hellegen. Figgen sinn e Symbol vun der Fruchtbarkeet a Wäisheet - d'Feigen goufen der Gëttin vun der Wäisheet, Athena ugebueden.

Roses symboliséieren d'Entfaltung Mystère vu Gott am Mënsch a representéieren dat méi entwéckelt Häerz vun der mystescher Séil. D'Rose ass och eng Metapher fir d'Vizisitudë vum Liewen, Péng an der Mëtt vun der Schéinheet. An der antiker Mythologie ass si en Attribut vun der Venus, der Gëttin vun der Léift. Wreaths vu Rosen iwwer d'Käpp vun den Hellegen bedeit datt si d'Geschenk vu Léift kruten. D'Mutter vu Gott gëtt och heiansdo d'Ros genannt. 5 Wonnen vum Jesus ass och eng Rous.

Wat kënnt Dir aus St. Rita

D'Rita huet vill am Liewen gelidden, hire Mann an zwee Kanner verluer. Dir kënnt sécher vun hirem léieren Gott ze vertrauen a Léift ouni Grenzen. Wann eppes falsch mat eis an eisem Liewen geschitt, komplett anescht wéi eis Fantasi, hu mir normalerweis 2 Optiounen, rebelléieren oder gleewen a gleewen datt et gutt ass, wat och ëmmer.

Vun St. Rita, mir kënnen och Iwwerleeung a fervent, déif Gebied léieren. Wéi St. Augustinus, si huet dacks d'ganz Nuecht gebiet a gouf traureg wann d'Nuecht, an dofir hir Gebied, op en Enn koum. Hir ganzt Liewen huet d'Rita dem Jesus vertraut, si ass e Friddenspriedeger. Wann et Gewalt ronderëm hatt ass, sicht hatt Harmonie a Liicht. D'Rita ass e super Enseignant vu Verzeiung an Akzeptanz vum Liewen wéi et ass. St. Um XNUMX. Anniversaire vun hirem Doud, sot de Johannes Paul II., datt hire Message sech op déi typesch Elementer vun der Spiritualitéit konzentréiert: d'Bereetschaft, d'Leed ze verzeien an ze akzeptéieren, net duerch passiv Schenken, mä duerch d'Kraaft vu Léift fir Christus, deen, virun allem am Fall vu senger Dornenkroun, ënner anerem Vernoléissegungen eng grausam Parodie vu senger Herrschaft gelidden huet. Si huet d'Konscht vum Liewen beherrscht an net opginn.

Déi éischt Wonner goufen am Prozess vun der Beatification exploréiert, vun der Heelung vum Schräiner, deen hir d'Sarg virbereet huet, iwwer d'Heelung vun engem 7 Joer ale Meedchen, engem 70 Joer ale Mann, enger Nonne vu Kashii, bis Heelen a Wonner geschéien all Dag.

St. D'Rita gëtt als Hellegen an der kathoulescher Kierch unerkannt, wat der Tatsaach net ännert, datt si vun enger breeder Palette vu Leit allgemeng unerkannt gëtt, onofhängeg vu Relioun oder reliéiser Verbänn oder Mangel dovun. Leit, déi et brauchen, bieden just fir hir Fürbitte.

Evelina Wuychik