Et gëtt keng Hellegkeet am Fuesent!

Ech hunn et mat mengen eegenen Aen an enger Biergstad a Mazedonien gesinn. Stellt Iech eng Stad mat enger Bevëlkerung vun e puer dausend Leit op der Säit vun engem héije Bierg vir. Al Steenhaiser, hëlzent Fiederen, e Labyrinth vu géi a schmuele Stroossen, Garlande vu Peffer an Tubak, déi op de Verandaen dréchen. Verschidde kleng orthodoxesch Kierchen an e grousse Quadrat am Zentrum, verkleede Leit flocke vun alle Säiten heihinner - e motley, danzende Vollek. Et gëtt eng onbeschreiflech Hüst. Museker spillen a verschiddenen Deeler vun der Plaz. Eng Cortège vun e puer honnert Dänzer dréint sech, e Grupp vu ruthless dreckeg Appendages an Déieremasken, déi Kéischwänz verdréien, se a Puddelen tauchen a Bulli op d'Dänzer sprëtzen. Keen beschëllegt hinnen dofir. Soot-Stained "African" hält der Braut d'Hand, nieft him danzt e Shaman an engem Kostüm laang Hoer mat Klacken bedeckt. Nieft him, op schiefen Fersen, trëppelt e plakege Kokon a schmuele Pelz a Fëschnetzstrümpfe Kokota an eng Braut mat Borsten - all danzende Männer. Dëst Karneval fënnt all Joer an der Stad Vevcani a Süd Mazedonien statt, de leschten Dag vum Joer, deen hei gefeiert gëtt - laut dem orthodoxe Kalenner - den 13. Januar, den Dag vum St. Basil. Karnevalliebhaber sinn Vasilier.

 Braut an Schöpfung opgepasst a KondomerEt ass net bekannt wéi laang d'Enn vum Joer op dës Manéier zu Vevčany gefeiert gëtt, awer Fuerscher vun antike Ritualen behaapten datt et e puer dausend Joer war. Am Moment ass d'Fuesent zu Vlavka eng Mëschung aus archaeschen, heednesche Ritualen, Kierchesymboler a moderner Popkultur. Nieft der Verkleedung mat traditionelle Masken a Kostümer kënnt Dir och jonk Männer gesinn, déi als Politiker gekleet sinn aus der Televisioun oder ... Kondomer. Dës ganz Maskerad huet awer déif rituell Wuerzelen.Ivanko, e jonke Bouf deen mir de Vevchany weist, erkläert: „D'Woch vu Chrëschtdag (7. Januar an der Orthodoxie) bis muer (14. Januar ass e jordanesche Feierdag, d'Erënnerung un d'Daf vu Christus). ) ass ongedeeft. Zäit. Onrein Séilen schwiewen iwwer eis. Mir nennen se Karacojoules, si sollten net erlaabt sinn, wësst Dir? hie widderhëlt e puer Mol. Ufank Januar war ëmmer eng speziell Zäit an traditionelle Kulturen. Et gouf gegleeft datt dëst eng Zäit ausserhalb vum Gottes Gesetz war. All béis Kräfte waren dunn ganz no un der Äerd, Dosende vu magesche Prozedure goufen benotzt fir Béisen ofzewieren an Wuelbefannen a Gesondheet ze garantéieren. Spuere vun dëse Schneekereien sinn stänneg an der Karnevalsfrenzy vun de Basilikaren.Vasilikar-Gruppen (an et gi wahrscheinlech e puer Dosen vun hinnen an der Stad) sollten ëm all d'Haiser goen mat de Wënsch vun enger gudder Ernte a Räichtum am neie Joer. Si hunn de ganzen Dag an d'ganz Nuecht fir et ze maachen. D'Gäscht waarden scho virun der Dier mat Fläschen Wäin a Slivovitz, dacks während laang rhymed Toast ginn e puer Drëpsen op de Buedem gegoss fir schiedlech Séilen ze berouegen. All Grupp, och wann e ganz modern ass, muss eng "Braut an Schöpfung opgepasst" mat sech hunn.Männer, déi als Bräitchemann gekleet sinn, behuelen sech ganz verduerwen, fir net ze soen onschëlleg. Hir Gesten symboliséieren Fruchtbarkeet an Ernte.

D'Welt ass op d'Kopp D'Verkleedung vun der Debauchery gëtt heiansdo den Androck vu Wahnsinnsfall. Am alldeegleche Liewen, roueg Männer loosse sech komplett wëll Verhalen. Si wackelen am Bulli, wénken doudeg Kräien, déi mat Pitchforks gelueden sinn, a klapperen. Dëst sinn d'Regele vum Fuesent, déi etabléiert Gesetzer ginn suspendéiert, all Uerder ginn ëmgedréit. D'Welt ass op d'Kopp gedréckt. Dacks ginn déi héichste Saachen lächerlech gemaach. Ee vun de Basilic-Gruppen huet näischt méi wéi d'Passioun vu Christus inszenéiert: e laang-Hoer Jugend, deen eng Kroun vun Dornen an e wäisse Kleed mat roude Faarwen gespléckt huet, gouf ënner dem Kräiz gesat. "Jesus" huet d'Leit ugeschwat, an no all Saz ass de Gesank a Laachen ausgebrach. "Jesus" sot zum Beispill: "Wann Dir un d'Spëtzt wëllt erreechen, musst Dir um Enn bleiwen", e Synonym fir männlech Natur. Dës Witzer hunn keen beleidegt. Am Vollek vun de begeeschterte Spectateuren hunn ech souguer de Pop mat senger Famill gesinn.An ech erënnere mech un d'Karnavalsziler vum Mëttelalter - d'Fest vun de Narren, op deem d'Wourechte vum chrëschtleche Glawen vun de Chrëschten selwer parodiéiert a lächerlech gi sinn.D'Fuesent an Vevchany geet wéi Fuesent am Mëttelalter an der Renaissance. The Lenten War on Carnival vum Pieter Brueghel. Béis Séilen lafe vum Kaméidi fort Alles ass erlaabt während der Fuesend. Awer well dëst och d'Zäit ass wou d'Dämonen no sinn, sollt Dir oppassen a probéieren se zu all Präis duercherneen ze bréngen. Also weisen si de béise Geeschter eng verréckt, täuschend Welt fir se ze täuschen.Karnavalskostümer a Masken déngen deemselwechten Zweck. Keen vun de Gesiichter vum Vassilar gouf opgedeckt. Si sinn all camoufléiren, verstoppt sou datt Béisen hir richteg Natur net verroden oder hinnen schueden kann. Awer déi wichtegst Mëttel fir béis Séilen ewech ze verdreiwen ass den ubiquitäre Kaméidi, all Grupp huet seng eege Museker. Déi haart Kläng vu riesegen Drums an de schreckleche Gejäiz vu laange Päifen an Zurli reverberéieren vun den nooste Peaks. D'Musek hält ni op. Zousätzlech huet all Verkleedung e Pfeif, dat sinn Klacken a Klacken, e puer Hammers, Tambourinen, a schliisslech hir eege Stëmm, haart Gesang a Gejäiz ginn iwwerall héieren. Op all Kräizung stoppen Gruppe vu Basilikaren an danzen am Cortège. Awer wat! Mat haartem Kick, déif Squats, en hallwe Meter erop sprangen, ouni Otem, mat Muskelschmerzen ... Maacht Iech keng Suergen - Danzen huet och d'Kraaft Geeschter ewech ze verjoen. An et ass keen Zoufall, datt se op Kräizung stattfannen - wéi Dir wësst, sinn dat Liiblingsplaze fir béis Geeschter ze sammelen.Alles endet um Sonnenopgang. D'Kostümer ginn am Fréijoer fonnt, uewen um Bierg. Si wäschen sech a Pop gedeeft d'Waasser. Dëst ass d'Enn vun der ongedeeft Zäit. Exiléiert Séilen wanderen vun der Äerd ewech. Si kommen net manner wéi engem Joer zréck. Marta Kolasinska