Hausgemaachte Tattooen

Hausgemaachte Tattooen

De leschten Tattoo Genre, deen aus der Befreiung vun der Kreativitéit an den 1980er Joren entstanen ass, dee méi oder manner offiziell vun der Tattoo Gemeinschaft ugeholl gouf, ass den hausgemaachten Tattoo. A ville respektéiert hausgemaachte Tattoo kann eng Bréck an d'Stammvergaangenheet vum Handwierk genannt ginn a béid Design Einfachheet a magescher Funktioun. Wéi et aus dem Numm kloer ka sinn, ass hausgemaachte Tattoo eng DIY Verdeelung vun der Tattoo Kultur, déi vun Net-Fachleit an enger heemlecher Inszenéierung praktizéiert gëtt an dacks ouni spezialiséiert Ausrüstung. Wéi och ëmmer, et gëtt eng aner Schicht vu Wäerter op dësem Tattoo-Stil, ausser der klassescher Representatioun an Informatiounsaustauschfunktioun vun der Tattoo.

Liminalitéit

Et kann gesot ginn datt hausgemaachte Tattooen d'Manifestatioun vun der Verbindung vun engem Tattooer an enger Persoun Tattoo kréien, de symbolesche Ritual, deen zu engem konkrete Material Zeechen resultéiert, an de ganze Prozess gouf d'Ausféierung vun den éiwege Bindungen, déi geschaf ginn. An enger Mainstream Tattoo Kultur kann ähnlech Event och gesi ginn - de Fall hei wier passende (oder Pair) Tattooen. Pair Tattoo'en sinn Tattoo'en vun ähnlechen Designen, déi sech géigesäiteg ergänzen (zwee Hälften vun engem Häerz etc.) a gi vun zwee Leit gemaach fir perséinlech Gefiller vis-à-vis vun eppes oder iergendeen ze ënnersträichen, oder, méi dacks, géigesäiteg.

Och wann d'Verbindungsfunktioun an dësem Fall doriwwer eraus präsent ass, ënnerscheet de Wee vu senger Zweifelsproduktioun a säi Resultat vun hausgemaachte Tattooen. Zur selwechter Zäit hunn passende Tattooen an hausgemaachte Tattooen gewësse gemeinsame Charakteristiken - a béide Fäll sinn zwee Leit präsent, d'Verbindunge ginn etabléiert an de Prozess resultéiert an (oder éischter manifestéiert an) Kierpermodifikatioun.

Wéi och ëmmer, wann déi gepaart Tattoo de Participanten d'Méiglechkeet bitt Identitéit ze deelen, hausgemaachte Tattoo'en wier éischter en Ofhandlung. Eng vun de méigleche Perspektiven dorop kann erreecht ginn mat der Hëllef vum Victor Turner sengem Ritualprozess: Structure and Anti-Struktur (1969), wou Turner d'Liminalitéit als e Konversiounsprozess beschreift, deen individuell (sougenannte "Threshold People") setzt. soen et einfach, an engem Iwwergangsprozess tëscht Positiounen vun der Gesellschaft a verschiddene bestëmmte Fäll.

Wéi och ëmmer, am Fall vun hausgemaachten Tattooen muss de Standpunkt op den Iwwergangsprozess verréckelt ginn an den Objet muss vum Individuum (mat Attributer als Positioun a Staat) an d'Paar geännert ginn, wou béid Parteien haaptsächlech verschidden hunn, oder souguer ëmgedréint, Positiounen an Intentiounen. Wéi am Turner, kann de Prozess vun der Tattooing hei am beschten mat dräi Etappen beschriwwe ginn: Éischt Stuf wier d'Etapp vun der Verbindung - wann de potenziellen Tattooer an d'Persoun, déi Tattoo kritt, Vertrauen a bestëmmte Verbindung opbaut, dat muss staark genuch sinn fir weiderzegoen op déi nächst Etapp - de Prozess vun Tattooen.

Hei ginn d'Schauspiller getrennt duerch d'Roll déi se während dem ganze Prozess erfëllen, d'Roll vum Tattooer - deen d'Zeeche gëtt, an d'Roll vum Tattooen - deen dee kritt. Als lescht, nodeems d'Tattoo gemaach ass, vereenegen sech béid Participanten, och während Stamminitiatiounen, fir nei Verbindung ze deelen déi se erstallt hunn.